洪教主鉴于黄盛均家境贫困，不想过多的添累，这一年9月，便打发冯云山先回广东。11月中旬，洪教主走水路返乡，盼望着与阔别多日的冯云山护法相聚，切磋彼此的传教心得。遗憾的是冯云山护法并未按照教主的命令回家，搞得洪教主心理很不爽。冯护法家属更是强烈谴责洪教主只顾着自己回家，而不顾兄弟的行径（但秀全携其同出共履险途，而不与同归，又不知其概况，乃大为不悦）。

为了给家乡做点贡献，洪教主决定重新走上三尺讲台混口饭吃，这一干就是一年多。这一年多里，洪教主没有虚度自己的光阴，埋头苦干，创作并继续完善上帝教理论体系，为洪秀全思想体系的形成奠定了初步基础。截止1847年上半年，洪教主先后完成了《原道救世歌》、《原道醒世训》、《百正歌》、《原道觉世训》等史诗巨著。其核心自然是奉劝世人信奉上帝，遵循上帝教诲，做正人，行善事。尤其是在《原道觉世训》里面，洪教主坚持理论联系实际的写作方法，让自己的所见所闻与国际先进基督教教义接轨，再充分发挥自己的聪明才智，方成就了这本经典。全文字数不多，约4000字，句句经典，当然跟读者的欣赏水平成反比。友情提示：如没有达到相应的欣赏水平，请各位切勿盲目观看。在书中他提倡崇拜上帝，反对阎罗妖，把当权者比作妖魔，为以后举事奠定了理论依据，同时也为广大教众找到了共同的敌人。为了增加可信度，洪教主在百忙之中抽出点时间现身说法，告诉教众：“真言语，不铺张，予魂曾获升天堂，所言确据无荒唐”。

185年，在洪教主的指导下，太平天国将《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》三部巨著合编成集，起名《太平诏书》，以便太平天国子民能够系统的学习并领悟洪秀全思想。

道光二十六年（1846年），洪教主得人指点：有得道传教士罗孝全在广州传教。二人因为工作太忙，没有时间前往（但因秀全与仁玕二人其时正在乡教馆，故未能即往广州访问之）。道光二十七年（1847年）初，洪教主收到了罗孝全大师助手朱道兴的邀请函，他在函中高度评价了洪教主的传教工作，并表示渴望洪教主的加盟，为传教工作的进一步开展建言献策，实现基督教传教工作的跨越式发展。（如足下惠然肯来，助弟等在此处宣教，则传教士及各兄弟极为欢迎，至所盼祈）。二人于是踏上了去广州的求取“真经”之路，向美国著名传教大师罗老师学习“高纯度”基督教教义。

二人因为学习刻苦，天天向上，得到了罗老师的表扬。罗老师高度赞许洪氏兄弟是有为青年，并坚信他们能够成为教会的骨干弟子。当然，洪教主也是这样想的。罗老师在其给朋友的信中兴奋的写道：“三四天前，有两名问道者从二三十英里外的乡下来到我这里，唯一的目的是接受福音指导！他们都写了一份材料，陈述他们心灵的体验，这导致他们来此受教。他们所写的材料简练明了，叙事清楚，令人满意，读后使我确信主已乐于感化他们，驱使他们抛弃偶像，来寻找救世主！”经过一段时间的学习，罗老师便安排指导老师（他的助手）协同洪氏兄弟回乡实习,同时要求他们结合“送基督教下乡活动”开展好传教工作。数日后洪秀全返回广州，洪仁玕因察觉罗老师的两位黄姓助手不太友好，就留在家里，攻读第二专业——医道。随后洪仁玕护法又远赴清远回归教师行业，一干就是几年，直至1851年。

鉴于洪秀全教主的优异成绩，罗老师的两位助手“二黄”（黄爱、黄乾）为了早点送走这位“学霸”，保住自己的饭碗（见秀全才能出众，恐其受洗礼后，即行受聘于罗牧师而自己必致失业）。便为追求进步的洪教主安排了一个追求进步的好方案，让教主做一回积极分子——为他自己讨工资。因为两位助手太了解罗孝全老师这个人的个性：工资他从来都是主动给别人，而讨要工资的人在他眼中就是入教动机不纯，还需进一步考察。他深信如果为了钱来做传教工作，就失去了入教的意义。当然，洪教主认真领悟了两位助手的方案精神，并以实际行动予以落实。在公众场合——受洗大典上，洪秀全突然提出为了更好的服务传教工作，要发点工资。引起了罗老师的强烈反响，当即指示：为了纯洁教性，暂缓洗礼仪式，并给洪教主布置了家庭作业——回去反省反省，究竟是为了什么来受洗、传教，等想明白了再回来找我。等洪教主明白过来，已经太晚了。于是洪教主与基督教就这样擦肩而过，他终于可以安安心心的走自己的创业之路了。

此地不留爷，自有留爷处。洪教因囊中羞涩，便决定离开广州回家啃老。朱道兴出于人道主义考虑，便给洪教主报销路费铜钱百枚，此外还写了一封信给洪仁玕，告诉其兄的去向。为实现传教大业，洪教主只身一人入广西寻找冯云山护法共商大计。在途中，他得到了当地强盗们的热烈欢迎，强盗们为了让洪教主能够轻车从简，安心赶路，便将其行李和银两洗劫一空。为让犯罪份子得到应有的惩罚，洪教主决定去肇庆府报案（彼于是写一禀帖呈入肇庆府），得到了肇庆府满意的答复：案发地不属于肇庆府管，归德庆州管，告状去那里吧！出于同情心，肇庆府给予洪教主铜钱四百枚的补贴。

因路途遥远，洪教主担心钱不够花，一路忍饥挨饿，艰难赶路（中国人平常人每日吃饭三顿，但秀全恐欠旅费过多无以偿还，每日限食一餐）。古人云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”经过千锤百炼，洪教主离失败渐行渐远，离成功已渐行渐近。后又得到民间团队——三个知识分子的救助，赠钱六百，使得洪教主能继续旅途，直至表兄黄盛均家。在他家中，洪教主收获颇多。不但填饱了肚子，还得到了冯云山护法打开该地传教市场的消息。当然对于比较现实的洪教主而言，令他最兴奋的不是与冯云山护法相聚，而是冯云山护法所招揽的众多教徒以及处处以洪教主为核心的传教新模式。（到紫荆山时不特欢喜与冯云山重会，而且欢喜得教徒如此之多，尤乐于在其中宣讲圣道）。（未完待续）