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第164章 银行新业务

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“各位,信徒的事情可以缓缓,建设寺庙的事情同样可以缓缓。现在有个比较重要的事情,报纸上刊登了,皇家银行将会陆续开展存款、放贷功能。”智云禅师拿着报纸说道。

“师兄,银行开展存款放贷功能?什么意思?”智能师弟疑惑的询问到。

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“就是说,以后百姓可以在银行存款,然后根据存款的时间,得到一定的利息。同时开展放贷功能,就是说百姓也可以在银行借钱。”

“切,没想到隋王也是贪财之人啊。一个皇帝,居然放贷给百姓,自古以来都没有过的事情。”下面的一个和尚嗤笑了一声,说道。

“就是,什么爱民如子啊,都是假的。”边上还有个小和尚附和。

智云禅师也是无奈,你们几个佛经都不认识的和尚,还说别人,好像你们不放贷一样。

不过还是缓了下,说道:“他们放贷的利钱和别人的不同。”

“有和不同?”

“半年内百分之五,一年内百分之八,两年百分之十五,三年百分之二十五。最高就是百分之二十五。另外还出了条政令,民间借款的的利钱,不能超过银行的同期利息。”

众人听到这,都大惊失色。

草原的和尚还好一些,毕竟草原寺庙的放贷业务比较少。但是中原来的和尚就不同了,他们都是知道的,中原的寺庙,放贷业务可是占据寺庙收入的很大的一部分。

而且放贷业务还是联系中原世家权贵和寺庙的纽带,如果真的都向草原这个样子,寺庙的收入,要减少一大块,还是最重要的一块。

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“幸好啊,幸好杨政道这小子只是在草原折腾,如果真让他占据中原,还不知道惹出什么乱子来呢。”

“是啊,他难道不知道,这个政策要得罪多少人啊,可以说中原权贵世家得罪了大半。”

众多的和尚,也纷纷对草原的这个银行政策展开了抨击,不过没用。

草原这里又没有什么世家,也没有什么权贵。

要么是草原上的突厥人,薛延陀人,要么是从中原逃命过来的难民。

没有权贵和世家,所以也就没有涉及到得罪世家权贵的事情,也就没人反对了。

千里迢迢跑到草原的和尚也有些心灰意冷,草原还真不好混啊。

慢慢的也冒出了,要不回中原的想法。

至少中原佛教势力庞大,没有多少人能够制定伤害我佛的政令。

何况佛家和世家权贵结合太深,牵一发动全身,比这里好混多了。

智能禅师看着吵闹的众人,也是有些无奈。怎么就和这帮人混一起了啊。

“阿弥陀佛,都安静一下。慧可啊,你带几个人回中原大兴善寺,找到主持,把这里的情形和其说清楚,看看后面如何处置。我带人在这里接着传播教义。现在先去收拾行李,明日一早出发吧。”

“是,师父。”慧可小和尚,站了起来。

说完,带着几个人往外走去,去后院收拾行李去了。

留下的人,则坐在蒲团上,接着讨论了起来。

好一番争论过后,最后还是觉得应该先从上层入手,既然隋王暂时拉拢不到,那就先从商人,官员开始。

当然,对于百姓的教义宣传,还是要更加重视的,专门组建了专门的小队,去百姓**传佛教,加强百姓对佛教的认可。

银行的贷款业务,不仅在佛教那里引起了波动,在定襄各处,百姓也是议论纷纷。

“你们说啊,陛下发布的关于银行存款贷款的政令,有何深意啊?”

刚才的小酒馆,众人呵斥了寺庙和尚一顿,然后又接着聊起了银行的业务。

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“还能有什么啊,帮助老百姓呗。你啊,是没去过新城。那里很多中原逃难过来的百姓,都是被高利贷给逼的,卖田卖房还不够,还要卖老婆女儿,哎,苦啊。”

“你这话说的,我怎么就不知道啊。战乱才过去几年啊。再者说了,高利贷存在了几千年,因为这个家破人亡的还少吗?”刚才的商人反驳到。

“是啊。不过还是陛下圣明。这样我们就可以从银行直接贷款了,我正好准备多收购一批货物,运到别处售卖呢。”一个草原上的商人,说道。

“你有抵押吗?”旁人疑惑的问道。

商人眨巴了下眼睛,“怎么没有啊,我这里可是有好几处房产,还有几千头马牛,还不能抵押了。”

“哎呀,失敬失敬了。原来是大生意的啊。”

“没什么大生意,就是买些货物,然后去各个部落贩卖,赚几个小钱。”

“去部落?草原上部落还乱不?会不会抢货物啊?他们有钱吗?”旁人一个夺命连环问。

“乱什么啊,哪敢。还抢货物,活腻了他们。不过现在草原各个部落的首领,大部分都是陛下任命的,所以还是比较听话的。更重要的是,他们都还是学习汉话了,很多都说个差不多了,语言沟通也不是问题。至于这位所说的草原有没有钱的问题,他们确实没几个钱,但是他们有牛羊马匹啊。”商人捋着胡子说道。

“也是啊,直接用牛羊马匹换,也比较合适。何况现在皇明商行里面的商品,他们根本没有见过呢。”

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“对他们自己也是有好处的。现在很多人都不再穿脏皮袄了,都换上了汉人装饰。而且至少这个冬天,他们不会冷了。”

“别说过了啊。我们要听陛下的,咱们都是中华民族,都是女娲娘娘造出来的,以前是因为很多事情沟通不畅,所以战乱频繁。现在都一起了,都是一家人。破坏民族的罪人,可是要流放的啊。”

“哪能呢,我还娶了个草原上的小妾呢。老婆孩子都上了大隋户籍,当然当一家人了。”

“哈哈”,众人纷纷大笑。

突厥被灭后,确实很多汉人男子娶了草原女子,主要也是因为草原战乱多,所以男子数量比女子数量少太多了,毕竟草原部落之间的战争,一直都是高过车轮的要被斩杀。

加上汉人确实比较会过日子,所以城池周围的草原女子,更愿意嫁给汉人男子,比较踏实肯干,忙个几年,就不用住帐篷了。

“你们去银行存钱不?”刚才读报的人问道。

“我是想存一些看看,反正有用不着的,放着按照一年的话,活期一万元,有一百的利息,如果定期的话,直接三百了,都够买几件棉袄的了。”

“也是啊,放在家里也不安全,万一被偷了就白干了。我也准备存一些活期,再存一些定期。这样也方便一些。”

众人纷纷攘攘的要过去存钱。

要说存钱比较积极的,还是在各地工地上工作的工人。

听到报纸上说的,存款可以有利息,而且以后需要钱了,也可以从银行里面借贷,可以说方便了广大百姓。

至于安全问题,皇帝陛下都一下存款四百万银元,利息就有十二万银元。

更让百姓们感动的就是,这十二万银元,全部拿出来,设立讲学金和助学金,给贫困学生以及学习成绩好的学生发放补贴。

每年往教育系统拨款就有四百万银元,这才两个行省的经费,专门用来修建学校,培养老师所用。

学生在学校里面,四年的小学,免费吃住,不要学费。中学大学虽然吃饭不再免费,但是学费和住宿都是免费的。

更何况,除了各种助学奖金,还可以办理助学贷款,还是免息的,不要利息。

几千年以来,可有哪一个皇帝能够为老百姓做这些事情啊。

百姓们嘴上不说,但是心里都清楚。

陛下说佛教是骗人的,虽然没这么说,但是异域宗教,哪能保护得了自己。所以百姓们就不再给寺庙和僧人上香火。

陛下说存款能够有利息,让百姓多些收入,老百姓也愿意相信,他们相信,陛下是不会骗他们的。

很多中原过来打工的,没有办理大隋户籍的百姓,都跟随着人流去办理存款业务去了。

一来是因为相信陛下,二来也是因为相对安全。

想要把存款取出来,除了存折,还要有户籍或者临时户籍,以及自己设立的密语。

是的,杨正已经给中原过来的临时工作的百姓,办理临时户籍了,也是为了方便管理。

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