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第163章 佛的应对

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既然是实验用的城池,那就把电力、水力都用上好了。

“杨巡抚,你回去去皇家电力公司那里,和冯修德说下,让他们可以往新城各处搭建电力设备了,先不要通电啊。”

“陛下,你是说,新城各处都使用电力?”杨巡抚疑惑的说道。

“当然了,既然有了,我们就要用。小区地方以及居民居住的地方太小,搭建单独的设备太浪费,而且成本太高了。所以他们和其他各处都使用电力公司的电,到时候按照使用的数额按月缴费就是了。”

“是,陛下。那皇宫内?”

“皇宫内部地方还是比较大的,让冯总管带人,等工程修建差不多的时候,在宫内各地空地直接搭建就行了。”

杨巡抚点头答应。确实,后宫的地方比较大,随便找几处地方也够了。何况单独的电力系统,也安全一些。

“你们砖厂建设如何了?”杨正突然想到了,建设地面建筑,需要的砖头可不是个小数目啊。

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“回陛下,新城有两万人一直在烧砖,而且还派了辎重团的挖掘机去挖土,所以烧制的转头足够使用,也能节省很多成本。”

“嗯。既然挖坑就挖大一些,看能否形成几个小湖,说不定还能游玩或者养鱼之类的。”杨正想起后世的小砖厂,挖的到处都是坑,还不大,一个池塘一样。便安排说道,这样直接挖几个大的,说不定能做水库使用。

“是,陛下英明。臣回去就安排。现在安排了十几处地方,后面就不增加了,只在这些地方取土。”

杨正点了点头,没有说话。

“那,陛下,这些......”萧巡抚指着图纸和模型,问道。

“行,你们全部搬走吧。”杨正有些心不在焉的说道。

看到陛下好像有事情,二人赶忙告辞。

杨正让孙国安派人把资料送过去后,便坐在了椅子上。

发生什么事情了呢?

杨正刚才想让如兰画眉两个丫头,拿几根雪糕过来,可是突然想到早晨她们就请命去文工团了,所以一下没反应过来。

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而且,杨正也发现了,这两个丫头好像有些心事,不知道是什么,于是愣了一下。

应该是有心事的吧,杨正坐在椅子上想着。

......

上次的军政会议已经过去数天了,新发的报纸都已经出了两期。

第一期的时候,主要说了佛教起源,天竺情况之类的。

今天的这期,则是说起了佛教在中原发展,以及天竺戒日王朝的等级制度。

因为报纸已经发布一年了,加上这里很多人已经开始了认字,多的不好说,但是读个报纸还是没问题的。

很多人也习惯了通过报纸来了解国家大事,毕竟现在个时代,还真没有比报纸更快捷的沟通方式,而且报纸刊登的可不仅有各地信息,还有朝廷政策,更有国外的一些风土人情。

因此,各处酒馆饭馆之类的,还专门安排了人员读报纸。

有的还多定了几份,放在大堂报架上面,让百姓们观看浏览。

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今天的报纸很快就看看完了,一群酒友们也开始了今天的大讨论。

“你们说啊,这老话说的好啊,说读万卷书不如行万里路。要不是有这个报纸啊,咱们还真是不知道,整个世界居然如此精彩。”

“是啊,就说这两期报纸说的佛教来说吧,谁知道居然是个王子创造的呢?”

“王子创造的倒是没有什么,很平常嘛。普通人也创造不出来啊。”

“你们说啊,中原那么多信奉佛教的人,特别是江南地区,有没有佛祖保佑啊?”旁边桌的客人见到这桌讨论的起劲,也凑过来说道。

“这个倒是不清楚,不过很多信奉佛教的人,并没有好报。”

“就是,报纸上不是说了吗,江南梁武帝,当时不仅是信奉佛教,而且自己还加入了佛教。建康修建的寺庙就有上百,佛教和尚好几万,朝廷大臣也大多信奉佛教,不还是被活活饿死了吗。”

听到这里,酒馆的众人也是叹了口气。如此信奉佛教的人都得到了这样的下场,那么以后如何呢?

“其实啊,就和报纸上说的一样。信奉神明,当重心。在家里放个神明佛像,每日上香即可。没必要非要把家产全部送给那群和尚。”

“就是,送过去了也是和尚吃穿用度了,神明和佛祖又拿不到手。”

“我觉得你们想的都太远了,佛在哪里啊?人家在天竺,咱们是哪里啊?咱们是中华之地,都不归他们管辖。就如同你在这个县受了欺骗,却要跑到其他的地方去告官,有什么用呢?”旁边的人突然爆出一句雷人的话来。

众人听到这里,也是不知道如何说下去。

想说荒缪吧,此话确实有几分道理,县官不如现管嘛。

与各地百姓热闹的讨论场景不同,在定襄的清凉寺内,一群和尚则是坐在了一起,对近来发生的事情进行总结。

“好了,事情大家都知道了。现在都说下看法吧。”坐在首位的一个五十几岁的和尚,放下手上的报纸说道。

“智云师兄,你说隋王这是什么意思啊?我们从中原千里迢迢过来帮助他传播教义,他不帮我们就算了,还把我们说个底掉。什么意思啊?”坐在下面的一个和尚,说道。

“智能师弟,不得无礼。”首座的智云和尚听到师弟有些怨言,制止着说道。

“是,师兄。”

“咱们要求在城池里给些地,给些钱供我们修寺庙,有什么呢。从文帝开始,就是这样做的。难道他还敢不遵从祖制?”

其他和尚听了也是摇头,无不为隋王的做法而感到心痛。

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“从这几期的报纸来看,草原对我们没有好感。我已经收到消息,原先在草原新修城池批的地,都已经被官府收回去了。说如果需要的话,拿钱购买。”

听到这,和尚们受不了了。

“凭什么啊,几千年来,我们哪花过钱买地啊?”

“就是,不给我们就算了,大不了找信徒捐献,但是想让我们花钱购买,做梦去吧。”

其他的和尚也是纷纷攘攘的,还提到了中原的僧兵,好像一言不合,就要带着僧兵来草原一样。

“这都不算什么,我佛也不缺钱。不过最近因为报纸的宣传,很多百姓对佛都没有好感。所以来寺庙上香的人都少了很多,香火钱也少了一大笔。”智云禅师制止了下面人的吵闹,说出了佛寺最近收入减少的情况。

下面的人听到这,也是没有什么太好的办法。

别人不来进献香火钱,我佛还能强逼不成啊。

不过忧愁还是有的,毕竟香火钱少了,自己的花销必然也会减少。

智云禅师看着下面的人,也是无奈。

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这些人都是中原混不下去的,或者说听到草原隋国复立,还修建了很多城池,都想着过来占据一座城池,让隋王赏赐来着。

刚开始没地方去,自己看在佛祖的面上收留了,他们也在各地要了土地,准备建设佛寺。

而且凭借着中原和尚的身份,在新城收香火钱收的手软,现在收入下滑,倒是受不了了。

智云禅师对于这个感觉还在承受范围之内,不过也为中原的寺庙担心。

毕竟报纸刊登的信息,可不仅仅在草原流转,更重要的在中原上层,如果他们都不信奉佛教了,佛教还真的不好推广了。

毕竟佛教与道教不同,道教是本土宗教,人群比较广。

但是佛教是外来的,信奉的百姓少。

所以佛教一直的策略就是吸引上层人士入教,这样来加快佛教推广的速度。

当然,弊端也很明显,就是上层人员不信奉了,下层的人自然信奉的少了。

在草原这就是例子。

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在百姓们的心中,隋王都不信奉的东西,找我干什么啊。

众人想着去直接找隋王商谈,讨论佛法,吸引个小孩子还不简单。

但是去了数次,根本进不去。

而且因为官员都知道了隋王不喜欢佛教,所以官员也都不待见他们这些和尚了。

想发动百姓闹事,可是草原本就没有几个信徒。

佛教的根基现在可是在中原,僧兵也都在中原。

众人商讨了很多,也没有想出什么别的办法,这时候智云和尚拿着报纸又爆出了个消息。

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