二人既然开始谈到了，那就要谈关键问题、谈核心问题，就当时的情况来看最关键、最核心的问题必然是为上帝教团队的未来发展做一个长远规划。像造反这种集武装、谋略、钱粮于一体的高风险创业活动，必须提前安排。毕竟不能临时拿两把西瓜刀站在政府门口大喊我要起义。而历史上关于二人所谈内容记载很少，本人在这里也要勉为其难做一点补充。

1、人事问题是他们的必谈问题，经过二人多方面的考察和研究，再加上在培养干部方面颇有心得的冯云山护法主持下，初步确定了起义骨干成员。直至1849年，形成了洪秀全教主、冯云山护法、杨秀清护法、萧朝贵护法、韦昌辉护法、石达开护法、秦日纲护法七大“常委”（除此六人外，并未有人知天王欲立江山之事，其各不知，其各因事而随），负责处理上帝教造反事宜；

、搞点封建迷信，为起义营造顺应天时的良好气氛。冯云山护法根据中国起义的优良传统，编造了一首童谶(chèn）：“三八二一（洪），禾乃玉十（秀），人坐一土（全），作尔民极（万民之极）”，整通俗一点就是一首关于洪教主将来会做皇帝的儿童预言。

在二人的精心策划下，得到了上帝教全体同仁的大力支持，二人一回到广西就采取有力的宣传措施，扎实推进宣传工作，取得了良好的宣传效果，该童谶一时间成了广西流行曲目，为洪教主上位制造了顺天应命的良好舆论氛围。洪教主也不忘记发挥自己的特长赋诗一首，自比优秀创业人员朱元璋、刘邦，以示低调。

近世烟氛大不同，知天有意起英雄。

神州被陷从难陷，上帝当崇毕竟崇。

明主敲诗曾咏菊，汉皇置酒尚歌风。

古来事业由人作，黑雾收残一鉴中。

朱元璋曾作诗：百花发时我不发，我一发时都吓煞，要与西风战一场，满身披就黄金甲。所以“明主敲诗曾咏菊”暗指朱元璋；刘邦曾作诗：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”所以暗指刘邦。三位同志的水平可见一斑，就其意境而言，洪教主勉强排第三名简直是对“诗人”这两个字的歧视。

1849年7月，洪教主、冯云山护法带着他们的计划和这部巨著回到了总坛，进而与其它“常委”规划下一步行动。为了贯彻洪教主关于当前上帝教工作的指示，在接下来的时间里，上帝教高层领导做了大量的动员工作。

1、筹集钱粮，制造兵器。钱粮这种重要的后勤保障工作关系到起义的成功与否，自然交给信得过人去办，同时还要有几个土豪为上帝教做奉献。韦昌辉护法就是其中的杰出代表。该同志生于道光六年（186年），家里年产稻谷60000余斤，加上放高利贷、做点小生意，家庭生活起码奔小康。然而，韦氏一家出身寒门，家里无人做官，在社会上没有什么政治地位，与其它望族而言就是弱势群体。其父将全家的希望寄托在韦昌辉护法身上，该同志与洪教主如出一辙，屡考屡挂，经过几次复读也没能改变挂科的现状。无赖之下其父花钱买了个文凭（监生），左邻右舍的超级土豪们经常拿假文凭说事儿，以达到刺激韦昌辉护法的目的。其门上所挂“成均进士”也被老冤家谢土豪将“成均”二字删掉。谢土豪还充分发挥痛打落水狗的精神，趁夜将匾砸掉。韦家无赖之际，全家入伙上帝教。

同属土豪级别人物的胡一晃下场更惨，该同志力气过人，善于打架斗殴。参加武举考试时竟然将弓拉断，手臂弄伤，得了个倒数第一。其仇家卓土豪不断向胡一晃泼泠水，还违法扣押胡一晃4小时，并当众给他理了个时髦的发型——阴阳头。搞得胡一晃无处发飙，连做梦都想暴揍他。气愤之下的胡家全部加入了上帝教。为了表达对上帝教的感激之情，二位同志拿出全部家产为上帝教购置军需。韦土豪还冒着私造军火的死罪在自己家里建立兵工厂，日夜开工，白天打造农具，晚上制造兵器，力争兵农两不误，当然主要是为了掩人耳目。兵器赶制完以后，他们秘密的把兵器放在犀牛潭里面，在准备给清政府放血的前夕才公布是上帝所赐，然后派人打捞出来。

、聚集造反队伍、练就精兵。上帝教七大“常委们”深刻明白“枪杆子里出政权”这个道理。武器问题解决了，但是还得有大量的年轻同志去使用，否则就是一堆废铁摆在那里。紧接着洪教主颁发教主令，命令胡一晃、凌十八、韦昌辉、石达开等人以“能打仗、打胜仗”为目标，秘密做好全军的军训工作。再加上军事奇才杨秀清护法的指导，其战斗力可想而知。杨秀清护法在治军方面有其独特的方法，该同志始终坚持精兵简政的正确方针，选择那些皮肤黑、能吃苦耐劳、思想单纯的年轻人入伍，并为他们安排了一流的教头。经过大家的共同努力，起义先遣部队基本上达到了“进退分合有步伍，且看清一步，方走进一步”的程度，可与曾国藩的湘军不相上下。

为了把事业推向更高的阶段，洪教主当众宣布老天爷会降下瘟疫，只有那些信教的弟子在上帝的保护下才能逃过此劫（洪秀全伪撰妖书，诡云：“神授谓将有大灾，惟拜上帝可避”）。杨秀清护法坚持紧密团结在以洪教主为首的上帝教周围的政治立场，也发挥自己的绝学——被上帝附体。并告诫大家：“我将遣大灾降世，过了八月后，有田无人根，有屋无人住。凡坚信的将得救，你们都到我这里来”。上帝非常够意思，完美的支持了两个儿子的预言工作。没过多久广西的几个县就发生了瘟疫，于是大家基于信上帝得保护的惠民政策，纷纷加入了上帝教。一时间，西起贵县，东到滕县、平南等地区，信徒剧增，拥教徒数万。两人以“超额完成任务”六个字，为本次扩编活动画上了圆满的句号。

、从政治的高度为广大教众树立敌人。洪教主将统治清朝的满人和清朝官兵斥为“妖魔”，是上帝教全体同仁的共同敌人。上帝教还从生物学的角度阐释了满族起源，认为满族祖先是一只白狐和赤狗杂交的产物。“予细查满鞑子之始末，其祖宗乃一白狐一赤狗叫媾成精，遂产妖人。种类日滋，自相配合，并无人伦风化。乘中国之无人，盗据华夏。”洪教主更是从诗人的高度对其进行进一步的论证，请各位同胞欣赏。

爷排天国在中华，中国原来天国家。

故此中华名爷讳，爷未降前即属爷。

胡妖入窃爷天国，爷故命朕来诛他。

物非他有怎畀人，无关无日罪同蛇。（未完待续）