轻而易举地拿到安南城城主权，给家人解了后顾之忧，猴三传承者的身份，威力确实够强。万里传音的武力威慑，更让安天亮拱手送出安南城，对此，他没给家人过多解释。又花了一周时间，跟着老爸与大哥到处飞，考察完安南十堡，重点看了南港及军港的建设，提了一些建设性意见，跟郭天翊大醉了一场后，回到了安逸。

安南城的政权变化，加重了猴缔的担子，他已经从南港搬到了安南城城主府，行驶城主之权。安逸堡堡主，猴望担任。猴王公司船舶制造厂的职务，交给了郭天翊。猴三把航母资料交给他，航母之梦，由他自己来圆，他非常感激，从此，成了猴三民间团队的中坚力量。

猴文对安南城的未来发展充满信心，但是，对教育这一块，很不放心！下一代的培养，关系着安南城的发展壮大，他可不干后继无人的傻事。让猴三帮他拿拿教育上的主意，父子俩就安南城的教育之事，商讨起来。

安南十堡，没有系统的教育方针，各自为阵，仿照其他地方的教育模式，或公立，或私立，建了许多学校，但总体水平不高，近十年来，培养不出高端人才。当初，安天亮安排猴三到外招纳人才，正是发现了安南城教育的弊病，人才培养乏力，又没有妥善的解决办法，只好出钱，到外地广招人才。教育上，人才培养牵动着本地经济的发展，安天亮没有解决的事情，到了猴家当政，终于重视了。

安平、安鲁，两块大陆，60多亿人口，各地教育，各不相同，总的说来，分成两种，贵族教育和平民教育。贵族教育，以势力强大的家族为单位，秉承家族传统，自小开始，进行专业培养。师资，大多由家族精英或者领域专家充当，许多奇才、大才，均是贵族教育培养出来的。平民教育，面向大众，首推谋生技能的学校学习。学生在校完成学业，习得谋生技能，随后工作，生活，平凡平静，是平民大众期望的教育。于此，大陆上设立的学校，多以技能培训为主，12年一贯制的学校，最受人们的欢迎。

大陆提倡优生优育，为预防残障儿童出生，孩子出生当天，放到野外，进行24小时的生存考验，借以确定孩子的体质。健康孩子，8岁前，接受家庭培养，孩子的品性，特点，发展方向，就在这段时期，由家长挖掘，培养，形成。8岁起，选校学习，选私塾学习，或者依附大家族，进行弟子学习，视其家庭的经济情况和家长的远见卓识。

学生8岁入学，5年基础教育，7年职业教育，20岁左右，走向社会，工作和生活，符合大众心理预期。而大学教育，只是殷实家庭的追求，平民子弟，很少去读大学。

大学，私立者居多，培养的是专业人才。目标自定，学制自定，自负盈亏。大学教师通常为业内专家，实行有偿教学，收费较高，普通家庭，无法承受。

也有专为政治服务的教育，那是一些偏执统治阶级，他们认为，教育必需为统治阶级服务，以此为核心，统一教育模式，设立学校，进行愚民教育，目的，是为了巩固统治。这类教育，通常生命力极短，一经改朝换代，教育方针跟着改变，教育变成了统治阶级的愚民工具。

安平大陆五大块，各地施行的教育模式多种多样，以安南疆为例，奉行的，是实用原则，主要为三种模式：学校教育、私塾教育和弟子教育。

学校教育，公立私立同时并存，教育教学内容大致相同。公立学校，由政府建立，统一教材，统一教学，统一评价。教师聘请，教师待遇，标准统一。教师合同期满，去留随意。公立学校，收费低廉，是平民子女求学的一般选择。私立学校，其创立者，或为利润，或为实现某一人生理想，开办学校，学制与公立一样，都是12年，也有15至20年的，其教育成本相对较高，收费较贵，介于贵族教育与平民教育之间，为一般富人子弟所选。

大陆人的平寿命，在120至150岁之间，花20至30年时间来学习谋生技巧，生存技能，视其家庭情况，进行不同类型的学习，学校教育，成了平民子弟的首选。

私塾教育，是富有家庭的选择。师资，多为本地德高望重的人物或业内尖子，所授内容，讲究师承，讲究资历，奉行本土化，一切以服务本地为主。私塾出来的学生，地方观念强，长大后，无论走到哪里，为乡服务的思想很浓厚，许多精英式人物，多半由此模式产生。安天亮，就是这种教育模式下出来的典型代表。

弟子教育，是各大家族喜欢的教育方式。通常，家族子弟和愿意依附的他姓家庭子弟，按家族目标，进行统一培养。师傅常为家族精英或长老，3岁收徒，12岁后，进行3至5年的社会游历，了解社会，增长阅历，培养技能。游历后，回归家族，根据资质，进行专业人才培养。资质差的，以家族服务为中心，进行职业培养，为家族赚取有用资源；资质好的，文武并进，成为家族的中坚力量，服务家族，守护家族。这种教育，能纯洁家族传承，保证家族长盛不衰，等同于贵族教育。

猴文出身于安南城显赫世家，自小，按家族教育模式进行弟子教育。15岁外出游历，20岁遇到上官兰英，产生情感。游历归来，没按家族要求完婚，受到谴责，愤而出走，自立门户。其子女，没了家族支撑，猴缔，猴望只能选择学校教育，成为普通人。猴缔从政，成了小科员，猴望从商，成了小商贩。

猴文，不乏睿智，自己负气离家，自立门户，希望子女出人头地，为其争光。猴缔、猴望的平凡，让他知道了学校教育的弊端，猴三出世，夫妻俩抓紧培养，心智品行达到预期后，7岁时，送安北上官家，想依附大家族，完成弟子教育的重要转换。可惜，囿于上官家不收外姓弟子的祖训，猴三断了进寒池修炼的机会，整天与一群半大孩子厮混，学得一张利嘴。回安南城后，被刘大状看中，收为弟子，传授律师行知识，走上了凡人发展之路。至此，猴文的弟子教育预期，宣告失败。猴凤出生后，吸取猴三的教训，很小就送到上官家，委托给上官若冰。上官若冰采取私下传授的方式，给猴凤打下了武学基础，并指导其专业财务学习。这才有她后来的猴王公司总经理的起点。猴凤拜上官若冰为师，上官若冰对猴凤的尽心培养，不得不说弟子教育的效果强大。

综合四个孩子的不同求学经历，猴文认为，作为一方之主，要让地方的人才培养，多出精英，快出精英，教育方式，尤为重要。从目前的教育模式来看，学校教育，只为谋生；私塾教育，只出精英；奇才、大才，还是数弟子教育。但是，弟子教育，得有雄厚家族势力的支撑，普通人，根本不敢奢求。

猴文自从做上安逸城城主后，就如何培养后代，让安逸后继有人，进行了多方面思考，其结果，越想越纠结。猴三能腾出时间，与他商讨，他非常高兴，对猴三作了如上分析。

猴三听了父亲的分析，笑着说：“老爸，想不如做，既然没把握，不如先去看看。”

“看——对呀，多看多想多比较，总会找到方法。老三，明天就陪老爸走走，怎么样？”

“看本地，还是到看外地？”

“先本地，再外地；先学校，再私塾，最后弟子。”

安逸城，五所学校，分布在安逸城东南西北中五个方位，这是猴文上任以来，做的第一件事。五所公立学校，设计得很大气，平均每所学校，能容纳一万学生就读。学生大多是移民后裔，也有部分本地或外地子女入学。

父子俩来到东校，校长博越彬已经恭候在大门前了。

博越彬，六十多岁，秃顶，是移民中的知名人士，也是个务实的老好人。安逸城主前来视察，他早早就迎候在学校门口，看到城主与一个年轻人走来，赶忙迎了上去。在学校门口的荣誉栏前，张贴着四五十个行业尖子，吸引了父子俩的目光。博越彬在旁边谦恭地介绍着，说谁谁曾经是他的学生，说榜样的力量无穷，显得自豪，充满信心。

博越彬30年前移民到安逸，因其博学，擅长教育，被历届政府看好，曾在安南城职校，干了28年的职中校长。去年，猴文把他挖来，出任东校校长，一年来，没辜负猴文厚望，把东校管理得很好，风评尚佳，办学水平，超过了其他四所学校。

荣誉栏内的人，猴文基本认识，听了博越彬的介绍，猴文基本满意。看完荣誉栏，猴文跟校长去了行政楼，猴三则信步逛了起来。

走到一间低年级教室，听到老师在讲安逸历史，来了兴致，走进教室，后排坐下，听起来。

教室有48个学生，讲台上的女教师，戴着眼镜，文质彬彬，讲起课来，神采飞扬，很有个性。从移民潮讲起，一直讲到现在的安逸城辉煌，思路清晰，评价客观实际。猴三听了，暗自点头。

“这位家长，我讲的安逸历史，你可满意？”学生作业间隙，女教师走到猴三身边，问他。

“讲得很好。但我不知道你讲这些，对学生有啥作用？”

“知史，使人明智！没听说过吗？”

“安逸的移民史，是一部文化融合的历史，我觉得你的讲话重点，应该放在各地文化在安逸融合的共同点上，而不是吹嘘安逸现在的辉煌。”猴三一针见血地指出。

“吹嘘，我吹嘘了吗？安逸如今的辉煌，看得见，摸得着，孩子们一听，耳熟能详，培养他们爱家乡的意识，有错吗？你是不是安逸人？”女教师话锋犀利，反击，咄咄逼人。

“呵呵——老师误会了。我是安逸人，但我总不能每天念叨着‘安逸速度’怎么怎么了不得，安逸资源怎么怎么不得了，旅游人群怎么怎么的多，然后高呼三声‘安逸万岁！’我就热爱安逸了？”

“有趣！请问，移民文化融合是怎么回事？”女教师听了猴三高论，有点感悟，诚心请教。

“去过玉皇阁么？”

“去过呀，不就是万道山顶上的庙宇么，我带着学生，去过好几次了。”

“能说说玉皇阁为什么成为安逸百姓的精神支柱吗？”

“这——没有想过。”女教师惭愧地说。

“你可以去问问老百姓呀。”猴三看了看正在思考的女教师，丢下这句话，出了教室。