第九节：席间杂谈不遂意，强将出头众人惊。
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一巡酒毕，易铭慢慢清理清理了思路，说道：“这个嘛！这个孟德斯鸠写了一本书，叫《论法的精神》，他提出了一种治国理念，就是政治自由和三权分立。简而言之，就是把国家的权力分为三部分：一是设立议会，有立法权；二是国君，有行政权；三是法院，有司法权。用这种方法来限制皇权，防止君主*。“三权”相互分开、互相制衡，并保持平衡。这就是三权分立、分权制衡。范先生以为如何？”
易铭自以为说得还好，想必这个范先生肯定赞同，不料易铭刚一发问，这大堂上顿时就有不少文化人此起彼伏地说道：“这怎么行！”、“胡闹嘛！”、“这不是大逆不道是什么！”、“数典忘祖啊！”等等等等，让易铭感觉脑袋都要炸了。
正是人声鼎沸乱哄哄吵闹闹之际，突然一个声音像是晴空霹雳般响起，原来是人高马大、声如洪钟的李马丁，只见他站起身大声喝道：“吵什么、吵什么？闭嘴、闭嘴！”他这一暴喝，大堂上竟然转瞬间变得清思雅静，没有人再敢言语。
那李马丁又大声说道：“主公说的是那个什么“梦的是酒”，是他说的又不是主公说的，就是主公说的，你们这些鸟人也胆敢说主公说的不对。谁要敢对主公不敬，莫怪老子活劈了他……。”
易铭见他瞪着眼，目光很是咄咄逼人般的凌厉，竟是强为自己出头。于是心里大为感动，心说道：你这个家伙不错！老子罚你跪了那么久，你居然毫无怨言，看来是老子这个主公的死党无疑。
易铭转眼，却惊讶地看见范旷，挺身对着李马丁大胆站着，目光迎着李马丁，似乎毫无畏惧之感。其实这个也是犟牛脑壳九斤半，也算是个固执的主。
李马丁似乎发现了范旷的态度，认为自己的权威受到了忽视，顿时大怒，他抽出腰间佩刀，直架在了范旷脖子上，看样子要是把他惹毛了，范旷立刻会身首异处，大堂之上顿时一片惊呼。
李千秋及易铭见状，忙大声呵斥道：“住手！不得乱来。”李马丁很听话，收回了刀，气咻咻地一言不发，两眼生生盯着范旷，只差没有喷出火来。
易铭见李马丁还算理智，自己出声及时制止，好像权威比李千秋更甚。他心里有了底，正想说什么，李千秋对李马丁道：“李将军，还不快给范先生赔礼道歉，先生是南明重臣，而今投靠了主公，我们就是一家人。何况主公与范先生所论，都是经世治国的大事，你一个粗鲁武人，懂得什么？”说完，见李马丁仍旧怒气未消的样子，李千秋又大声道：“还不快去，要我下来亲自请你吗？”
李马丁无可奈何，只得走近范旷，俯身长偮，说道：“范先生，你大人大量，在下得罪了。”范旷目无表情，虽说易铭及军师都呵斥了他李马丁，实则维护这家伙的成分居多。没有办法，天下大乱之际，武将更易受倚重一些。范旷见李马丁服软道歉，想想正好借此有个台阶下，也替刚才那些反对的文人墨客一个台阶下。
但见范旷扶起李马丁，转身向易铭道：“主公在上，老夫不得不多说几句，今天就是砍了我的脑袋，老夫也得说。”
易铭见范旷说话恶狠狠的，觉得这个是方孝儒一般的死脑筋，如果你真就敢砍了他，还成就了他忠臣死谏的名节。
易铭决定学习一下那些帝王将相的所谓权谋，于是他客客气气说道：“范先生哪里话，我才疏学浅，以后还要向各位多多请教。先生有话，但讲无妨，我有一句话，要对先生及各位说。以后凡是涉及军政大事，均可直言相告，无论对错，言而无罪。各位以为如何？”
易铭话音刚落，但见众人无不欢欣鼓舞、激动万分，均山呼：“主公英明……！”
范旷明显也感动不已，似是遇到了“明主”。于是又说道：“老夫并非反对主公，只是觉得主公身为一方之主，无论军政大事，都应当决绝乾纲独断，不可听信什么“梦的是酒”三权分立之谬论。诸位以为如何？”
易铭只听得下面众口一词，附和范旷道：“对！就是！”，下边众人如此一来，搞得易铭很是尴尬，易铭随即想到：看来这会儿不独裁都不行，至于要搞三权分立或者自由民主什么的，还真是不合时宜。
范旷又道：“主公坐拥黔北一地，已有遵、铜两府二十余县。民众五十万，精兵廿余千，上下同心，政通人和，域内大治、民众富足。放眼当今天下，清狗势大、刀兵所至、无不披靡。有言道：清兵愈万，则不可敌，这么些年，其锋向所至，竟占了国之大半。但毕竟是戎虏，非我族类，华夏之地，揭竿而起的举义，更是此起彼伏，有朝一日，主公挥师北上，逐鹿中原，淸狗定然会退出中土的。
南明羸弱、偏安一隅，且勾心斗角、派系严重，其主虽为正统，然得过且过、不思进取，看来朱家天下，已然气数已尽，如今苟延残喘而已。
而李自成、张献忠之辈，均已暴亡。李锦、高一功、孙可望、李定国之流，又难堪大任。依老夫看来，牛金星谶语“天下当属十八子”，应是勘破天机之语，然而这个十八子断然不是李自成，我看当是指主公您呀……！”
范旷言及于此，当即不少人附和。李马丁听了，哈哈大笑，大声说道：“你这老先生，这才是说的人话。说来说去，这天下还不是我老李家的，我看主公将来是要当皇帝的，到时候我们都是大将军、大丞相。我看你范先生就是个当丞相的料。喂！你们都说说，是不是呀？哈哈哈哈……。”
众人听了，有真心假意跟着笑的，有起哄附和说是的，交头接耳的，拍桌子、打板凳的，场面乱哄哄、叫喳喳，吵得易铭七窍生烟一般恼怒不已。易铭实在厌烦，就大声呵斥道：“不要吵了，吵什么？”他惊喜发现，这帮家伙听了，瞬间竟安静下来，刚才还是人声鼎沸的，现在连掉一根针的声音都听得出来。
易铭一时冲动，觉得自己话说的不太恰当，他认为应该温和一些，声音平缓一些，按照他那个时代流行的说法，要表现得有亲和力一些。所以他按捺住自己的情绪，看了看下面那百十双眼睛和对他无比景仰的神态。易铭说道：“范先生所说，在下不敢苟同，目前我等所处待化之地。地瘠民贫，经济落后，何况区区两三万人，有什么资格去争夺天下？”
这时赵龙甲却站直身体，下面“文武百官”立即又重新安静下来。易铭看得出，这个赵龙甲性格老成，作风干练，轻易不说话，一旦他要说什么，其他人还真就表现得规规矩矩，不敢乱说插言。
赵龙甲照例给易铭拱手一礼，然后声音低沉缓缓地说道：“主公不可妄自菲薄，想当年我等初到黔北，只有不足万人，能够上阵杀敌的，不及五千。孙可望来攻，大战十余日，遵义城下，尸横遍野，我们还不是守住了。就此一战，奠定了如今的局面，孙可望可是十万之众啊！我们仰仗什么？说到底无非是我们有枪有炮。如果不是有这些枪炮，如果不是靠先生的鲁班神技，发明了这些东西，别说守住遵义，恐怕这大堂之上的众弟兄，早成刀下之鬼了！”
赵龙甲话及于此，堂上不少人异口同声感叹：“对！就是！”
赵龙甲接着说道：“如今我黔北一地，南至乌江与孙可望划江而治，北抵习、綦一线俯视四川，东到思、铜已经营数年，西有毕节、大方与当地土司水*融。我黔北自成一体，与清、明及大西、大顺败军鼎足而立。况经几年休养生息，如今可谓兵精粮足，正是主公施展才华、大展宏图之际。主公只要一声令下，管叫弟兄们个个生龙活虎、拼死征战，不愁打不出个好局面，还望主公早作决断。”赵龙甲说罢，众皆喝彩连连，但见他自坐下，闭目养息，不再言语。刚才那些话，似是在将易铭的军。
易铭正欲说什么，李千秋及时插话，又让众人抽烟吃酒。大堂之上，一时竟无人言语。李千秋见状，也将身站起，众人聚精会神，听李千秋说道：“好了，好了！主公初到，对眼下诸多情形，尚无明了。你等下去之后，对于如今大计及军政方略，可写于纸上，报与主公及我处。等到主公回了遵义，自会召集你等，博采众长，确立下步方向。各位以为如何？”
李千秋说完，有谁敢说不行。于是众人均专心喝酒吃饭，不再吵闹，易铭又回答了一些关于他神奇历险记的提问。一会儿怡情又带着人给众人上茶，易铭感觉稀奇，就问：“这茶叶是哪里产的？”
那吴扶林回答说道：“主公，这些茶就出自湄潭、凤冈一带，种植历史可谓悠久，这个茶圣陆羽在《茶经》中说：“黔中生思州、播州、费州、夷州……，往往得之，其味极佳”，在下以为可好得不得了！”
易铭奇怪问道：“我怎么来时很少看到茶园？”吴扶林又道：“产的不多，就品质好，产区集中在永兴，军师这几年大力种植了不少，怕不下万亩，只是尚未丰产，再过一两年应可满足。”易铭说道：“原来如此！”心里暗暗咐道：将来要有机会，老子定要穿梭时空，到陆羽那儿看看他何等尊荣，还可顺便带上几斤“湄潭翠芽”，送给他品鉴一番，让他提提意见。
想到“湄潭翠芽”四个字，易铭就问到：“各位！这茶叫个什么茶？”那众人也是一愣，其间站出程精一，答道：“主公一问，在下还真就不知，我只道湄潭产的就叫湄潭茶，凤冈产的就叫凤冈茶。主公难道想给取一个？还真就没有人寻思给起个名儿，在下斗胆请主公给赐一个。”
见易铭、程精一两人一来一往品茶论茗，众人都有了兴趣，均表态让易铭给赐一个。易铭故弄玄虚，想了片刻，就把他那时的名儿借用过来，说道：“你们看称为“湄潭翠芽”如何？”范旷在一边也想了想，大胆建议道：“主公所赐，好是好，但黔北产茶县份太多。只是一个“湄潭翠芽”则单指湄潭一地，似乎不够。这黔北县份，江河溪流，多汇于乌江。老夫斗胆改称为“乌江翠芽”，不知主公以为如何？”易铭一想，认为贴切，就说道：“我看可以，就如先生所称“乌江翠芽”最为恰当。”
至此开始，“乌江翠芽”名满天下，当然，这是后话。
后来易铭心不在焉，众人再也无事，李千秋吩咐后，一干人等，自作鸟兽散。