人的等级

第一等是圣人，圣人是指知行完备、至善之人。总的来说，才德全尽谓之圣人。如孔子、耶稣、释迦牟尼等人，已经作为一种亦人亦神的存在，在人类精神文明史上备受崇敬膜拜。能作为一种精神信仰的代表者，圣人自然是极少极少的。但也正是由于他们的存在，人类才会在无边无际的黑暗中寻找到指路明灯——信仰。

第二等是人杰，是指才智杰出的人。人杰是人类中最为杰出的那一个或者那几个，如唐太宗、康熙、曹操、彼得大帝，如爱因斯坦、乔布斯、爱迪生等。他们是那个时代涌现出来的能够变幻时代风云、引领时代潮流的人，他们是推动历史前进与发展的动力，他们是一个时代的象征。

第三等是人物，指有突出贡献的人、有大才的人。是不是人物，往往是以成败论英雄的，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，在历史浪潮的冲刷下披沙拣金脱颖而出。能称之为人物，说明其在历史中已经是被证明了的，有着一定的历史地位和时空影响力，这类人不少。如岳飞、关羽、毕昇、李时珍、莱特兄弟等等，他们是成功、成就的代名词。所以，评价一个人往往也会说，某某算得上是个人物。

第四等的是人才，指有才能的人。这类人多具有一定的专业知识或专门技能，能力和素质层次较高。人才各行各业都有，所以说“江山代有才人出”，人才强调的是“术业有专攻”。今天，我们读书、学习第一步就是要成为某方面、某专业或者某领域的人才，成为有用之人。

第五等是人手，说白了就是可用的人力、劳动力。人手没有不可或缺性，只有普遍存在性。一个队伍里人才不能没有，人手却是可以随意更换。在人口增长、劳动力趋于廉价的时代，人手是富足甚或是富余的。如果说人才是队伍中的灵魂，那么人手却构成了队伍的基底。也许，作为人手，贡献不会很多，有创造性的贡献更是很难想象，但是，也正是这些默默奉献的人手以他们的努力养活了自己，共同推动了社会发展进步的车轮。而且，很多人才都是从人手开始，慢慢积累、学习、沉淀，最终成为人才、人物、人杰，只要努力，英雄不问出处！

第六等的是人口，是指居住在一定地域内或一个集体内的人的总数。人口不是一类人，而是一个内容复杂、综合多种社会关系的社会实体。人口人口，关键在口。每一张口就是一张要吃饭和消费的嘴。人口代表了需求和负担。现实社会中，有些人也确实只能算是人口，因为他们甘于享乐、不思奉献、缺乏努力和上进心，有的只是张开口等吃、等喝。如那些啃老族、流浪族，宁肯在家中混吃等死，在街头流浪乞讨，也不愿自食其力、自尊自爱，只能说是枉来人间走一趟。

最后，还有一类人被称为人渣。人渣是指那些品行败坏、道德低下的人，是人类社会中的渣滓。这类人就不多说了，在每个国度、阶层、行业都有他们的存在，他们失去了人性中的善，臣服于内心的兽性，为人所不齿，为后世所唾骂。人渣也许曾是人才、人物，但因其恶行最终也只能落得个遗臭万年的下场。如秦桧、汪精卫等人，也曾风光无限，最终千夫所指！即使成不了人物、人杰，也不要蜕化成人渣，毕竟“是非公道自在人心”，谁也难逃悠悠众口的盖棺定论，谁也别想侥幸逃脱历史明镜的外照内察。

（何亚兵）（未完待续）