一提起普鲁士，人们脑海中出现的应该是著名的被称之为“铁血宰相”的俾斯麦，是让分裂了数百年的德国重归统一的“普鲁士三杰”俾斯麦、罗恩和老毛奇，是坚忍不拔的腓特烈大帝，是大名鼎鼎的普鲁士军事改革，是在普鲁士基础上成立的、曾在精神和肉体双重拷问世界的德国……这就是我们印象中的普鲁士，一个铁血的帝国，普鲁士的故事，还要从勃兰登堡说起。
在919年，当时的萨克森公爵为了抵抗东方的斯拉夫人的入侵，建立了勃兰登堡，这就是普鲁士的前身。在此之后，大批的日耳曼人开始迁往此地，寻找生活，这是历史上德国农民东进运动的一个组成部分，就如同美国的西进运动，也如同电视剧《闯关东》。随着移民的不断涌入，随着移民的不断繁衍，勃兰登堡所在的易北河和奥德河之间的大片土地都被换了颜色。随着经济的不断发展，人口不断繁衍，整个地区也慢慢繁荣起来，一座座城镇开始拔地而起，在1226年，著名的柏林城建立了。
就在柏林城建立的同时，对普鲁士造成了深远影响的条顿骑士团来到了普鲁士的大地上。
当时波兰的康拉德公爵为了扩大自己的地盘，准备动手从自己的邻居普鲁士人手中把他们家的院子划一部分到自己的院子里，但是没想到自己的邻居这么能打，三下五除二就把自己给打不回来了，自己不但屁都没捞着，反而让普鲁士人占了自己的一块院子。偷鸡不成蚀把米的康拉德很郁闷，也很上火，既然我大不了你，告诉你，我找我的小伙伴去，让他们一起来削你，你等着。普鲁士人则是唱着“我无所谓”。康拉德为了抱着一箭之仇，祭出了一个召唤小伙伴的神器——宗教战争，因为普鲁士人信奉的是东正教，而不是基督教。在这之前，最有名的宗教战争就是十字军东征，虽然就第一次成功了吧……但是每一次都是国际联合部队，声势浩大。康拉德想得挺好，自己只要登高一呼，祭出这个召唤神器，然后自己的小伙按就呼啦呼啦地都过来了，然后狠狠地教训那些普鲁士人，出一口恶气。但是理想很丰满，现实很骨感，没人搭理这茬，都在一边嗑着瓜子看热闹。这下情况就比较尴尬了，一方面想象中“一声穿云箭，千军万马来相见”的情景仅仅存在于想象中，另一方面康拉德还得面对自己的军队节节败退的残酷现实。眼看着普鲁士人就要把自己的院子给全占了，康拉德没办法了，着急了，开始有病乱投医，开始向同样走投无路的条顿骑士团求救，估计是要抱团取暖。但是他的这一做法，结果被证明是不折不扣的引狼入室，因为被请来的条顿骑士团也是想占院子的。
条顿骑士团想建立一个独立的国家，但是一直苦于没有一个自己的地盘，所以当条顿骑士团在听到这个消息之后大喜过望，自然满口答应。为了保险起见，条顿骑士团的大团长首先到神圣罗马帝国皇帝那要到了一份黄金诏书，写明条顿骑士团不但对康拉德赠与的土地有着不可辩驳的占有权，而且条顿骑士团从普鲁士人手中抢到的地盘，那也是条顿骑士团的合法财产，并且明确表示条顿骑士团是我小弟，我罩着他的，要是谁敢动我小弟一根手指头，我打得他生活不能自理（黄金诏书中写道对骑士团领地的进攻将遭到神圣罗马帝国的严厉惩罚）！当时的神圣罗马帝国可不是后来的那个架子货，虽然中央集权开始衰落，但是狮子即使在虚弱，那也是狮子，余威犹在。得到帝国白纸黑字的保护，可以说条顿骑士团的地盘是没人敢打主意了。
康拉德这时候开始后悔了，本来想着是找一个帮手，结果却找来了一个强盗，可是让他反悔吧，他又不敢，毕竟条顿骑士团背后可占着个神圣罗马帝国这个庞然大物。既然这尊佛来了就走不了，那我让他来不成不就行了嘛，只要自己打败了普鲁士人，征服了这块地方，自己就可以名正言顺地把条顿骑士团这个抢地盘的拒之门外，就是死过也无话可说。但是现实又让康拉德的美梦破碎了，普鲁士人势如破竹，马上就要冲到自己的家门口了。这下康拉德没法了，只能让条顿骑士团进来了，虽然这位不速之客是来抢地盘了，但是总比让普鲁士人占了自己的院子强吧。
在1230年，康拉德在和条顿骑士团签订的条约中承诺：如果条顿骑士团真的那么厉害，把普鲁士人的院子抢到手了，那这块地盘将永远都是你的了。条顿骑士团还是觉得不保准，于是，他又找到当时天主教的精神领袖教皇格利高里九世，从他手里又拿到了一份黄金诏书，承认只要条顿骑士团（简称骑士团）抢下来的地盘，作为上帝的代言人，我就代表上帝承认骑士团是这块土地的主人。在得到皇帝、教皇、康拉德的三重保障之后，这事就不是板上钉钉了，而是完全成了金刚石。免除了后顾之忧的骑士团，开始将他们全部的精力投入到征服之中，而这，基本上就是骑士团的老本行了。别忘了，骑士团是在十字军中出现的，它自诞生之日起，它的使命就是战斗，骑士团中的骑士那一个不是身经百战，身手不好的早已经被自然淘汰了。虽然普鲁士人把康拉德打得哭爹喊娘，但是在这群以杀人为职业的骑士手里，那显然是有点不够看。自1616年开始，骑士团开始了自己的征服之旅，经过长达50多年的血腥屠杀和征服，到了1285年骑士团终于完成了征服，并在这片土地上建立了一个强大的政权——骑士团国，而普鲁士是整个国家的中心。不论是骑士团本身的宗教狂热，还是在教皇格利高里九世手中取得的黄金诏书的规定，骑士团都有理由在自己的地盘内维持宗教信仰的统一。那些原本信奉东正教的普鲁士人基本上都被杀掉了，只是因为信仰的不同，而这些人的被屠杀，也给后来的日耳曼移民腾出了地方。自此之后，普鲁士真真正正成为了日耳曼人的地盘，也成为了天主教的地盘。
没有一支强大的人，也没有一支强大的国家。骑士团国在经历了一段璀璨之后，也开始走下坡路了，在1410年的坦能堡之战，骑士团大败亏输，并从此一蹶不振。在1466年，根据多恩条约，战败的骑士团国把西普鲁士割让给了波兰，骑士团仅保留了东普鲁士。
在1511年，来自霍亨佐伦家族的年仅21岁的阿尔布雷希特被选为骑士团大团长，其后不久，德意志大地上就刮起了宗教改革的风暴，阿尔布雷希特在路德建议下，把骑士团大团长的帽子给摘了，给自己换了一个公爵的帽子，骑士团也从一个宗教国家变成了一个世俗国家，从此之后，霍亨佐伦家族就成了普鲁士的统治者，而霍亨佐伦家族资1417年起就是勃兰登堡的统治者。到了1618年时，普鲁士公国终于和勃兰登堡正式合并，霍亨佐伦家族的头顶上除了勃兰登堡选侯的帽子之外，又多了一顶普鲁士公爵的帽子。
勃兰登堡和东普鲁士的地理位置可以说是相当不好，是个四战之地，周围都是些比自己强大得多的邻居们，比如波兰、瑞典、帝国等等。国际上流行的那是血淋淋的丛林法则，落后就要挨打，弱小就难逃被瓜分的命运。为了自己的生存，腓特烈一世（也就是第一任普鲁士国王）的老爸——还叫腓特烈，决定建立一支强有力的军队，可是先有人才能有军队，为了扩大本国人口，普鲁士开始实行宗教宽容，对所有信仰的移民，表示一概欢迎，这与很多国家的宗教迫害政策形成了鲜明的对比，从而使大批被迫害的新教徒移居普鲁士，信仰新教的多是一些手艺人或是商人，这些人的到来活跃了普鲁士的经济，促进了普鲁士的发展。在此基础上，腓特烈成立了一支与其人口恨不匹配的庞大军队，也正是凭借这支军队，腓特烈击败了当时声望如日中日中天的瑞典军队，被人称为“伟大的选侯”，自此之后，普鲁士军队开始崭露头角。腓特烈死后，他的儿子腓特烈一世成为了勃兰登堡选侯和普鲁士公爵。
随着时间的推进和自身实力的增强，腓特烈一世开始想着如何给自己换一个帽子，把原来的公爵帽子换成了一个国王的帽子。可是又不敢，因为作为神圣罗马帝国的一员，他知道帝国内部的规矩，那就是除了波西米亚王国之外，是不允许有其他王国出现的。
腓特烈一世一生的精力都是为了获得国王的王冠，而他知道，这个王冠肯定不是好拿的，俗话说得好，打铁还得自身硬，要是没有强大的实力作为支撑，那称王的想法也只不过是水中月、镜中花罢了。在腓特烈眼里边，最强大的实力，莫过于武力武力，而展示武力的最佳舞台，莫过于战场。于是他积极参加各种战争，其中就包括反抗“太阳王”路易十四的大同盟战争。战争中普鲁士军队的表现，让各国看到了这个国家的力量，也为之后的王冠打下了坚实的基础。在1701年，帝国皇帝在西班牙王位继承战争中的情景相当尴尬，陷入了孤立的境地，这时，腓特烈一世抓住机会，用自己手里的军队作为条件，换取了皇帝的一份秘密条约，在秘密条约中，皇帝答应让腓特烈戴上国王的桂冠。（未完待续）