“陛下！”一声娇俏之声从殿内屏风后传来。

傅亮一看，见司*最为宠爱的爱妃褚灵媛款款走来，眉目间自有一股雍容华贵，令人难以逼视。

“娘娘…”傅亮俯地拜跪。

褚灵秀看也不看他，走近司*，当地跪了，道：“陛下。”

“爱妃，快快起来！”司*上前将褚灵媛扶起，道，“傅亮，今日校军场寡人方知褚秀之心属宋王，可见寡人之错聩，居然连舅家亲戚已离心，何论余人。这真是天意啊！”

司*哪里知道，褚秀之已受宋王十万缗钱之馈，并许以右将军之禄。况褚秀之本为刘裕麾下将领，北府旧人，当年司*为王时，褚家灵媛身入王室不足三月，父母便报病而亡。

后，褚秀之得知为司*指使人加以鸠杀。原因其实极为简单，褚家祖上原是南燕旧臣，司马皇族反对司*召褚灵媛入室，司*却爱之不堪舍，为避嫌疑，才下狠手。褚灵媛至今毫不知晓，司*故作伤痛，以王室旁支名份将丧事办得极为排场，褚灵媛感恩不尽。褚秀之以家妹之尊，一路升迁，以乡里微末之长官至殿值将军。表面上恭敬异常，实是早已暗怀寻仇之心。

当下，褚灵媛哭道：“陛下，褚家出此逆贼，恳请陛下杀之以示天下。灵媛之罪，亦不可容，请陛下重重治贱妃之罪！”说罢，又是一番痛哭。

司*道：“罪在一人，不及其余。身罪可恕，心罪自有天照应着。寡人谁也不怨，谁也不怪，都解脱了。解脱了多好，寡人与爱妃寻一清静之地，共守田园，享这世间自然天伦，岂不是好！爱妃，你可愿意？”

褚灵媛一头扑入司*怀中，满脸泪水，道：“陛下，贱妃尊卑之念，荣辱一生自与陛下生死与共！”

司*轻抚其背，颤声道：“好，好，好！真是寡人的好爱妃，纵这天下人都负了联，只爱妃一人，寡人此生足矣！”回头厉声喝道：“傅亮，拿纸笔来！”

傅亮蓦地长舒一口气，从怀中掏出布卷，细细展开，屏声静气，递呈上前。

司*轻篾地看了他一眼，接过来展开黄绢，不禁倒吸一口气凉气，竟都是有备而来，分明是早已起草好的退位诏书！

司*叹口气，头也不回道：“傅亮，寡人生死早已度外，现下心忧的是身后还有司马宗族数千人啊！”

傅亮当即拜倒道：“陛下放心，天意不可违，臣可以身家性命担保，大事平安，绝不会连累一人！”

“平安，好个平安！”司*蓦地突放悲声。

傅亮急道：“陛下，及早定夺为是。”

司*颤手捧了黄绢，口中喃喃读道：

“夫天造草昧，树之司牧，所以陶钧三极，统天施化。故大道之行，选贤与能，隆替无常期，禅代非一族，贯之百王，由来尚矣。晋道陵迟，仍世多故，爰暨元兴，祸难既积，至三光贸位，冠履易所，安皇播越，宗祀堕泯，则我宣元之祚，永坠于地，顾瞻区域，翦焉已倾。相国宋王，天纵圣德，灵武秀世，一匡颓运，再造区夏，固以兴灭继绝，舟航沦溺矣。若夫仰在璇玑，旁穆七政，薄伐不庭，开复疆宇。遂乃三俘伪主，开涤五都，雕颜卉服之乡，龙荒朔漠之长，莫不回首朝阳，沐浴玄泽。故四灵效瑞，川岳启图，嘉祥杂遝，休应炳著，玄象表革命之期，华裔注乐推之愿。代德之符，著乎幽显，瞻乌爰止，允集明哲，夫岂延康有归，咸熙告谢而已哉！

昔火德既微，魏祖底绩，黄运不竞，三后肆勤。故天之历数，实有攸在。寡人虽庸暗，昧于大道，永鉴废兴，为日已久。念四代之高义，稽天人之至望，予其逊位别宫，归禅于宋，一依唐虞、汉魏故事！”

“哈哈哈！”司*仰天长笑，声震殿宇，继而逆转之下，变为嘶咧嚎哭，凄壮且悲，“可怜刘宣范刘爱卿、唐封歆唐爱卿，早知今日，何必当初，寡人害了尔等！”

傅亮道：“陛下放心，臣已吩咐已将刘大人刘夫人及唐大人以王臣之尊，优礼厚葬！”

司*止了哭道：“好，慰寡人意者，傅亮也；知寡人心者，宋王也！当年桓玄之乱，晋室原已失却天下，后幸赖刘公方得以延续至此二十年；今日禅位天他，天意如此，寡人甘心所为！”

说罢，持笔在黄绢之上狂书疾草！傅亮上前小心翼翼地将黄绢收好，重又跪地。司*当地站了，凝声静息，道：“你且记了。”

傅亮忙取笔俯地，支楞起耳朵。

“咨尔宋王：夫玄古权舆，悠哉邈矣，其详靡得而闻。爰自书契，降逮三、五，莫不以上圣君四海，止戈定大业。然则帝王者，宰物之通器；君道者，天下之至公。昔在上叶，深鉴兹道，是以天禄既终，唐、虞弗得传其嗣；符命来格，舜、禹不获全其谦。所以经纬三才，澄序彝化，作范振古，垂风万叶，莫尚于兹。自是厥后，历代弥劭，汉既嗣德于放勋，魏亦方轨于重华。谅以协谋乎人鬼，而以百姓为心者也。

昔我祖宗钦明，辰居其极，而明晦代序，盈亏有期。翦商兆祸，非唯一世，曾是弗克，矧伊在今，天之所废，有自来矣。惟王体上圣之姿，苞二仪之德，明齐日月，道合四时。乃者社稷倾覆，王拯而存之；中原芜梗，又济而复之。自负固不宾，干纪放命，肆逆滔天，窃据万里。靡不润之以风雨，震之以雷霆。九伐之道既敷，八法之化自理。岂伊博施于民，济斯黔庶；固以义洽四海，道威八荒者矣。至于上天垂象，四灵效征，图谶之文既明，人神之望已改；百工歌于朝，庶民颂于野，亿兆抃踊，倾伫惟新。自非百姓乐推，天命攸集，岂伊在予，所得独专！是用仰祗皇灵，俯顺群议，敬禅神器，授帝位于尔躬。大祚告穷，天禄永终。于戏！王其允执其中，敬遵典训，副率土之嘉愿，恢洪业于无穷，时膺休祐，以答三灵之眷望。

盖闻天生蒸民，树之以君。帝皇寄世，实公四海。崇替系于勋德，升降存乎其人。故有国必亡，卜年著其数；代谢无常，圣哲握其符。昔在上世，三圣系轨，畴咨四岳，以弘揖让，惟先王之有作，永垂范于无穷。及刘氏致禅，实尧是法；有魏告终，亦宪兹典。我世祖所以抚归运而顺人事，乘利见而定天保者也。而道不常泰，戎夷乱华，丧我洛食，蹙国江表，仍遘否运，沦没相因，逮于元兴，遂倾宗祀。幸赖神武光天，大节宏发，匡复我社稷，重造我国家。惟王圣德钦明，则天光大，应期诞载，明保王室。内纾国难，外播宏略，诛大憝于汉阳，逋僣盗于沂渚，澄氛西岷，肃清南越，再静江、湘，拓定樊、沔。若乃永怀区宇，思一声教，王师首路，则伊、洛澄流；棱威崤、潼，则华岳褰霭，伪酋衔璧，咸阳即序。虽彝器所铭，诗书所咏，庸勋之盛，莫之与二也。遂偃武修文，诞敷德政，八统以驭万民，九职以刑邦国，思兼三王，以施四事。故能信著幽显，义感殊方。自历世所宾，舟车所暨，靡不讴歌仁德，抃舞来庭。

朕每敬惟道勋，永察符运，天之历数，实在尔躬。是以五纬升度，屡示除旧之迹；三光协数，必昭布新之祥。图谶祯瑞，皎然斯在。加以龙颜英特，天授殊姿，君人之表，焕如日月。传称“惟天为大，惟尧则之。”《诗》云：“有命自天，命此文王。”夫“或跃在渊”者，终以飨九五之位；“勋格天地”者，必膺大宝之业。昔土德告沴，传祚于我有晋；今历运改卜，永终于兹，亦以金德而传于宋。仰四代之休义，鉴明昏之定期，询于群公，爰逮庶尹，咸曰休哉，罔违朕志！”

说罢，猛地将笔掷于当地，狂吼一声：

“退朝！”（未完待续）