. 追逐]第一百六十章因缘承愿勇猛精进

喂，“咱们”这个词儿你不要用得太顺溜啊！

对影鬼的态度颇是无奈，余慈最终还是摇头：“你说佛骨？赵子曰可说过，上面愿力业力jiao缠……”

“佛骨上哪儿来的业力？”影鬼直接打断他说话：“佛骨一出，业火消散，说明这愿力纯粹，未受业力沾染，必然是而未毁之故。”

“哦？”余慈一下子想到，赵子曰前头可是说过，十方慈光佛下绝愿，却功亏一篑来着，“你是说，依附在那截佛骨上的愿力，与其他的地方不一样？”

影鬼自信回应：“那和尚为修复六道轮回，不惜舍弃宿世修为和佛陀果位，却身遭魔劫，功亏一篑。临死之前，徜若有一灵尚在，或怨愤或悲凉，但要绝望，也是不能！我有十成把握，他必然还要为自家誓愿留一线之机，这截佛骨不染业力，便是明证。”

“临死之前再愿？”

“正是如此。”

影鬼在透析人心上，还算合格，余慈也认可，不过他就奇怪了，就算是这样，不沾业火的愿力干嘛用？能吃吗？

“可以jing进修为啊！”影鬼简直就是恨铁不成钢的口气，“愿力属佛bsp;这和尚，真下得了手！

他一直都奇怪，按照影鬼的说法，六道轮回是西方佛国自具的天地法则经无数劫时光衍化，才逐渐成形，当年初有庵之前，六道轮回粉碎，要想再用原来的法子重凝，就算是已有既定之规，也要十数劫时光。

十方慈光佛再怎么下宏誓大愿，具备殊胜神通，却也不是真正的佛祖，如何就能在短短一劫时光内，把事情给做成了？

现在他明白了，那位修复地狱、饿鬼两道，有两样依仗：

一样是他宏誓大愿中‘如意、火’字样所代表的东西，即以金身为炉、愿力为油、心念为火，燃起的一种不可思议的火焰神通：

心炼法火。

此火正是此刻佛骨手指上燃着的金se火焰，平时不伤外物，就是吞到肚子里也无妨，便只要心念起处，便可熔炼天地间一切有形无形之物，使之随心意变化形态，提质换xing。这是十方慈光佛行事的工具。

另一样也在宏誓大愿中，亦即“舍彼一界”。所谓“一界”，便如他刚从回溯的记忆中所见，是十方慈光佛与同men反目的源头：

缘觉法界！

这缘觉法界，预设为外道旁men大神通之士所居世界。与佛、菩萨、阿罗汉三界并立，统称为“四圣界”。若说品阶，绝对可以与六道轮回并列，甚至更在其之上，只不过无数劫以来，也未能衍化圆满，只是个半成品。

而十方慈光佛，当年竟是把缘觉法界所化的半成品佛宝抢出来、拆毁了，作为重塑六道轮回的原料！

说两件事：一个是前面文中出现的初有庵和空有庵。在俺原有设定中是空有庵，但从一开始落笔，就莫名成了初有庵。那天写文时查阅大纲，脑子，又变了回去，今天声明：将错就错，以出现次数多的为准，就叫初有庵。

另一个是关于会员作品。特向所有为问镜办理中文网会员的书友致歉，本来以为这个月上架就成会员作品的，但与沟通出现问题，其实要到下个月初才会转成会员作品，期间订阅还要另外hua钱，这是我在公告时给了大家误导，造成了损失，在此深致歉意。

百拜顿。

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