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第五百二十四章: 东南亚(十)

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即使华人社团不直接介入当地政治,他们定期所缴纳的租金,也将对文莱苏丹稳定当地的统治起到正面作用。

只是参考西加里曼丹的地缘政治演化路径的话,凭借采矿积累羽翼丰满的华人社团。

有可能会最终主导沙捞越的政治经济,为后人留下一个名为“三条沟G和国”的政治传说。

然而在西方势力开始加紧瓜分世界的19世纪后期,这一愿景实现的机率几乎不存在。

最终阻止所谓“三条沟G和国”在沙捞越地区崛起的并非荷兰人,而是将北婆罗洲地区视为自己势力范围的英国人。

不过比之靠“东印度公司”这种商业扩张模式,英国势力在沙捞越的登陆方式要显得更为神奇。

公元188年,一个叫作“詹姆斯?布鲁克”的英国冒险家,率领一条炮艇抵达沙捞越首府“古晋”港,这条炮舰几乎花光了他所有的财产。

如果说“东印度公司”,是由众多资本通力合作搭建而成的“有限公司”平台的话,那么布鲁克和他的炮舰就纯粹是一个“个体户”了。

在商业社会中,有限公司和承担无限责任的“个体户”都具有着平等的法律地位。

从这点来看,如果大家对英、荷等国或授权,或默许“东印度公司”这种企业形式。

帮助开拓海外殖民地的形式已经习以为常的话,那么对布鲁克这种个人冒险行为也不应该感到诧异。

凭借强大的武力,布鲁克和他的追随者,很快帮助稳定了当地的局势。

并于1841年,从文莱苏丹那里获得了总督之位。

也正是在这一年,华人采矿公司与他的前任签订了矿业承包合同。

次年,不满足于此的英国人总督,马来语“拉惹”宣布摆脱文莱苏丹的宗主权,成为独立的“沙捞越王国”。

为了与那些土著王国区别开,这个白人王国又被称之为“布鲁克王国”。

很显然,无论从哪方面来说,转移至沙捞越的华人采矿公司,都不会愿意自己置于西方人管理之下的。

问题在于,英国人的武力既然能够制服达雅人和文莱苏丹,自然也能对华人采矿公司造成同样的压力。

因此,尽管沙捞越矿场的华人公司,一直拒绝承认布鲁克的统治。

并且源源不断的从西加里曼丹,吸引新的矿业公司及华人加入,包括在1857年发动W装起义,最终还是只能接受现实。

并不需要为沙捞越华人政治萌芽的遭遇感到遗憾,毕竟从大历史的角度来说。

西加里曼丹华人政治势力的崛起,更多是一场意外,一场在荷兰人暂时未能北上而产生的意外。

其积极意义不在于有没有机会海外再造中华,而在于让封闭保守的华人社会,有了一次自下而上重生组合的试验机会。

只是在英国势力几乎同时登陆情况下,这场注定失败的试验,最终未能在沙捞越延续罢了。

布鲁克王国的领地,原本并没有现在的沙捞越州那么大。

在随后的半个多世纪中,英国白人统治下的砂拉越王国。

不断通过租借、武力征服等方式向东扩张,包括治服原本不接受其统治的华人采矿公司。

整个扩张过程中的标志事件,发生在公元1890年。

在这一年,白人国王的的私人军队控制了“林梦”地区。

后世面积狭小的文莱被分为了两部分。

位于达雅山脉与南海之间,面积不足4000平方公里的狭长地带,就是林梦地区。

林梦地区也是布鲁克王国及沙捞越州,最东边的一块土地。

只是没有哪个国家,会对这种一分为二的情况感到满意,尤其文莱苏丹国残存的总面积还不到6000平方公里。

因此直到1世纪,文莱还在试图从马来国手中拿回林梦。

“白国王”这种从被殖民地土著那里直接夺取统治权,并使用当地尊号的模式并非孤例。

在华人主导西加里曼丹的过程中,同样出现过这种情况。

兰芳公司崛起后不久,一位在竞争中落败的华人社团首领。

率众征服了卡普阿斯河下游,距海岸线约100公里的一个酋长国(戴燕)。

并开始以酋长/国王的身份世袭在该地区的统治,直至荷兰人彻底征服西加里曼丹的华人势力,才宣告结束。

无论是东印度公司这种商业模式,还是“布鲁克王国”这种冒险家模式,能够在海外立足,很显然都是依托于其母国的强大。

区别在于,后者可以以英国保护国的身份,存在于大英帝国的殖民版图中。

二战结束之后,布鲁克的后继者正式将沙捞越的所有权转移给了英国。

0世纪60年代,沙捞越与沙巴一同加入了马来联邦。

与英国人在海外的花样殖民方式相比,被中央之国的官僚地主阶级,视为天朝弃民的南洋华人社群。

无论成长的路径与这些西方人有多少相似之处,最终都无法摆脱被政治边缘华的命运。

像同样海外漂泊的尤太人那样倾心于经济,几乎成为了必然的选择。

在西加里曼丹的形势开始恶化之后,沙捞越地区并非是华人,包括后来者海外定居的唯一目的地。

位于后世文莱苏丹国之东的沙巴,同样也是华人寻梦之处。

这一地区原本也属于文莱苏丹国的统治范围,只是早在17世纪中叶。

文莱就已经将这一地区的主权,割让给了另一个苏丹国——苏禄苏丹国。

做出这一选择的理由,据说是因为苏禄苏丹帮助其平息了境内的一场叛乱。

不过参考英国人布鲁克的所作所为,相信大家也应该明白,这一外交事件中,武力才是决定性因素。

在我朝的记录中,苏禄王国与文莱苏丹国的前身“渤泥国”享有着同等的待遇。

这不仅因为这两个王国在三宝太监下西洋时,先后前来我朝朝贡。

更因为跨海而来的两国国王,都有因病离世,将自己留在了中国的情况。

区别在于,S东德州的“苏禄东王墓”一直有子嗣留在中国守墓,并借用温、安两姓融入了中国社会。

而没有子嗣守墓的金陵“渤泥国王墓”则逐渐湮没于荒野之中,直到0世纪50年代才被发现。(未完待续)

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