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第五百四十一章 五通神

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老陈这么一说,我也愣住了。

我说道:“啥我就把宋吟霜给害了呀?老陈,你这话是什么意思?”

老陈却一拍巴掌说道:“老板,你知不知道那座庙里供奉的是谁?”

我的眉头一皱:“谁呀?”

“五通神。”老陈吐出了三个字,脸上的表情越来越惊讶,甚至里面还带着一丝惊恐。

“五通神?名字听着倒是熟悉,不过这到底是哪一号神仙啊?”

我的眼前再一次浮现出那座庙里供奉着的那尊黑不溜秋的神像,说人不像人,说鬼不像鬼,说怪也不像怪,要说神仙也更不像神仙。

老陈说道:“老板,这五通神,确切的说应该是五通鬼,以前是五兄弟,烧杀抢掠无恶不作,后来被人给杀了,于是魂魄就聚在一起开始修炼,最后修成了五通鬼。”

“这五通鬼,为啥叫五通鬼呢?说这五兄弟的魂魄合在一起之后,可以眼观六路耳听八方,金木水火土,天地人妖魔,没有他不通气儿的,所以被民间的一些心术不正的人供奉为神,于是这五通鬼就成了五通神。”

“这五通神啊虽然有求必应,可就是不干好事儿,所以后来就遭到了天谴,被排挤出了神仙的队伍,也就是说不在神仙的编制之内了,被排挤出来了。一向被人看作是邪神,对了,我说一个人,你应该知道。”

我说道:“谁呀?”

“陈友谅。”

“陈友谅?这名字听着耳熟,哎,你说的不会是元朝末年那个曾经称过帝的陈友谅吧?”

老陈点了点头说道:“说起来这历史上的陈友谅,也算是一号人物,他原名陈九四,湖北沔阳人,元朝末年群雄之一。农民起义领袖,我国元末大汉政权建立者,大概是在1359年,这陈友谅杀天完将领赵普胜,挟徐寿辉,迁都江州,自立为汉王。次年,攻陷鸠州,杀徐寿辉,随即登基称帝,国号汉,改元大义,以邹普胜为太师,张必先为丞相。”

我摆了摆手说道:“老陈,咱俩正说那五通神呢,你咋扯上陈友谅了?”

老陈说道:“老板,你听我说完啊,我跟你说,这陈友谅当时称帝的时候,你知道是在哪儿吗?”

我说道:“哪儿啊?”

“就是在五通庙里。”

我瞬间一惊:“五通庙?”

“当时,陈友谅以采石五通庙为行殿,即皇帝位,国号汉,改元大义。老板,熟知我国古代史的都知道,在古代如果谁要称帝的话那一定是准备的很充分,并且对于登基称帝的地点也是精挑细选的。那么为什么陈友谅会选择五通庙作为登基称帝的行殿?是因为找不到合适的地点了吗,还是说只是随便选择的一个地方呢?并且这个五通神到底是何方神圣,为什么在神话故事里很少看到他们的身影呢?”

“要解决这些疑惑,我们首先要从五通神开始说起。”

我说道:“老陈你别卖关子,赶紧说这五通神到底是何方神圣?”

老陈清了清嗓子,继续说道:“关于五通神,在不同的时代和不同的地区都有不同的解释,但是关于五通神的祭祀却只是存在于江南地区,也就是说在北方是没有这么个神的。并且五通神并不是我们传统意义上的正统神仙,他是邪神,是编外人员。”

“民间传说,这五通神好、色的,最喜欢做的就是女干妇女。并且这是个非常小气记仇的神仙,如果谁惹到他的话,那么就不要想有好日子过了。”

“既然五通神这么恶迹斑斑,大家为什么还要建庙祭祀呢?这是因为祭祀五通能够快速的带来财富,能够比正常祭祀财神更快带来财富。就如同高利贷一样,虽然是被大家所不齿,但是还是有很多人选择高利贷,就是因为它来钱快,并且流程简单。五通神就差不多是放高利贷的,只要你给他祭祀,他就能立马给你带来财富,带来好运。”

“所以,陈友谅才会选择在五通庙称帝,作为洞庭湖边上的渔民,陈友谅的家乡也是有祭祀五通神的传统的,因此在陈友谅的心中对于五通神是能够接受的。并且在那个战乱的年代了,追求的就是速度,就是效率,而这一切五通神都能满足他。”

说到这里,老陈看向了我。

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