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第九十五章 治国之道【求收藏,求订阅,求各种票票】

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“小的不是怕死,小的是舍不得少爷。”许多见苦肉计没用,干脆也放下了刀。

“你别那副模样啊,比那衡束还娘们,少爷我也是开玩笑的,知道你对我衷心,行了吧?好了,别演了,我和元璋还有话要说,你先出去吧。”高凡见许多这模样也是忍俊不禁。

待到许多出去后,高凡才开口对朱元璋说道,“你回来也有几天了,这几天我让你除了带着护卫们早练,平日里让你去工厂多转转,你觉得你有什么收获吗?”

“觉得师父实在是太有本事了。”朱元璋想也没想就说出了这句话。

“你怎么就学到许多那一套了呢?为师的确是有些本事的,这不用你说,为师自是知道的,除此之外,你还看出了什么吗?”高凡用手轻点着桌面,等待着朱元璋的回答。

朱元璋挠头想了半天,也没想出个所以然来,“元璋愚笨,还请师父明示。”

“那为师问你,你这几年出去历练,有何心得?”高凡干脆换了个切入口。

“元璋这几年出去历练,也吃过些苦头,自是也挨过些饿,不过咱有师父给的盘缠和药,自是没有什么大问题,可那些老百姓则不同,如今这灾年也算是过去了,可老百姓们依旧食不果腹,除了土地受灾年影响产量减少之外,还因朝廷各种赋税太过沉重,而土地又都在各地的士绅乡绅手里,老百姓除了要缴纳赋税,还要缴纳佃租,就如同当初咱在孤庄村似的,而这天下,到处都是孤庄村一般的景象,而师父在这钟离县,可以养活一群工人和他们家人,养活一群护卫和他们家人,以及养活千余军汉,还会经常施粥,让穷苦人家吃口热饭,可是走出这钟离县呢?师父,元璋绝无其它意思,只是说,师父能救得了钟离县的百姓,又救得了全天下的百姓吗?师父无论如何神通广大,但你一个人的力量始终是有限的啊。”朱元璋站起身倒豆子般的说了一大通,仿似这些话憋在心中很久了。

“很好,还有呢?那换作是你,你会怎么做?”高凡饶有兴致的看着朱元璋,等待着他的下文。

“元璋不及师父万一。”朱元璋行了一礼,低下了头。

“呵呵,看来你还是不想说啊。”高凡呵呵一笑,“你既不愿说,那为师再问你,若让你要治理这天下,你当如何治理?”

朱元璋听到高凡如此说,忙是双腿弯曲,就要下跪,高凡眼疾手快托住了他,厉声说道,“站着说!切记,今后不可动不动便下跪!”

“是!”朱元璋重重点头,“治理天下这等大事,不是元璋敢去想的。”

“为师说你能想,便是能!”高凡语带坚定。

这句话,仿佛给了朱元璋无穷的力量,只见朱元璋刚刚还弯着的腰挺得笔直了,低着的头也抬了起来,“若能让咱来治这天下,咱定不让天下有一个老百姓吃不上饭,定不让一个老百姓因看不起病而死在家中!”

“想法是好的,可怎样才能做到呢?”高凡继续问着。

“咱要清理朝野,让这天下没有一个贪官,还要减轻赋税,让老百姓自己种的田可以养活自家人!还要整顿卫所,兵强则国强,民富则国富!”朱元璋说罢,转身看着似笑非笑的高凡,忙又低着头,“师父,元璋忘形了!”

“不,你说得很好。”此时的朱元璋还是太嫩了啊,去外面历练这几年虽是开拓了他的视野,可始终都混在最底层,如何做一个管理者,他或许有自己的一些想法,可始终是不成熟的。于是高凡又说,“只是这样,就可以了吗?你以为那孛儿只斤妥帖睦尔不知道这个道理吗?”

高凡的话一出口,朱元璋顿时语塞,想了想只得问道,“元璋愚钝,不知师父有何高见?”

朱元璋这句话是带着气的,本来满心的雄心壮志,却被高凡一盆冷水泼了上来,此时的他颇有一副“你行你来”的模样。

“那你认为,这天下四民,什么最为重要,什么次之?”高凡依旧不作答,继续问着问题。

“士农工商,自然是这士最重要,这士便是朝廷的人才,有了这些人才,才可以辅佐统治者更好的治理江山,有了士,才有人来教化伦理道德,若没了士,人们就不知仁义道德、礼义廉耻为何物,也不知忠孝礼智信的含义;其次便是农,若是农业不好,没有粮食,老百姓吃不饱,便会滋生事端,就算老百姓不滋生事端,没粮食,军人吃不饱,便没法上战场打仗,不少邻国对中原这块地一直虎视眈眈,若有这机会,便会蜂拥而上,瓜分了中原;然后便是工,有了工匠们制作出的衣食住行包括军马用的兵器,都需由匠人们打造,文明的进步也是离不开工匠的;最后才是商,商人虽可以养活一些下人,可商人重利,若是重商,那便人人都唯利是图,终将会国不国,家不家。”朱元璋说这话是自信的,这可是管仲祖师爷的想法,先贤圣人的话总是没错的吧?

“那你想听听为师怎么想的吗?”高凡也站起了身,手背在后面踱着步,一副高深莫测的样子。

“元璋求之不得。”朱元璋拱了拱手。

得,还是不服气是吧,好,那我今天便来说道说道,“管仲祖师爷说四民,既士农工商为国之石民,何为国之石民?自然是一个国想要富强,就必须要重视这四民,而这士农工商的排名反而是其次。咱们先来说说士,教化是没错,是国之根本,若是举国上下的人全都目不识丁,那岂不是要贻笑大方?可自管仲祖师爷任齐国国相至今已两千余年,如今老百姓们大多都目不识丁,而那些所谓的士大夫们,又是如何教化的这些目不识丁的老百姓?他们读了圣贤书,他们便知仁义道德、礼义廉耻了吗?他们又做到了知忠孝礼智信吗?看着老百姓受苦而视若无睹,这便是先所谓的仁义道德吗?强抢民女,强取豪夺的事,又有几件是目不识丁的老百姓做出来的?这便是知礼仪,知廉耻了吗?国家兴亡,匹夫有责,如今朝廷内忧外患,那些所谓的士,若在朝中,便搜刮着民脂民膏顾自己享乐,若不得志没能入仕的那些读书人,如今又在做什么?看看当今天下漫天飞的戏文,这边是所谓的士干的事!”

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