那就是别的典籍书册，无论是武功、心法、内功、法术或者别的什么，都倾向于留下一个虚无缥缈，高深莫测的最高境界说明，只要不是领先于创作者程度太多的修炼者，都会觉得自己还未到达这门神通所写的最高顶点之上，未曾功德圆满，因此就朝着那个方向下苦功辛勤修炼。

但是《大势明王经》就完全不同，华青峰很确定自己已经得到了它的上下全册，上面白纸黑字所写的文字，也就只有自己熟读到几乎能够背出来的这些了，没有更多隐藏的文字，可是此书上面所描述的神通功法都十分简明朴素，并没有太多高深的地方，也就是说一个凡境之人，只要花上数十年苦功，也能全部吃透练完，这也是星魔宗人将其看做一门寻常的肉身修炼神通，只有一条道统在修炼的原因，恐怕多半是因为不太重视此书的缘故。

可是华青峰来到真境以至于丹霞境以后，才察觉到这《大势明王经》不像书面上所写的那么简单，只是一门强化肉体，修炼武学技巧和部分真气内力的普通法门，而是包含着足以盖过许多法术神通的明王本相等众多技巧在，因此他经过长时间的慢慢领悟和修炼，如今才完全掌握了五大明王和灯火大势至这六相。

但这就是顶点了么？华青峰不敢确定，如果说这就是书中所写文字的顶点，那是可以接受的，因为这六相本来就有很大一部分是书中完全没有提及，靠华青峰自己领悟实验得来。

但是既然自己能悟出六相来，是不是说明其实还可以根据这些基础底子，找到更高深的神通呢，那由“灯火大势至”改变而来的“宝光燃灯火”可以算一个，至于其他的，华青峰有很强的预感绝对存在，但是暂时还想不出端倪来。

如今九曜祖师说出了这样一个惊人的事实，在清灵寺的明王堂里，居然有将近数百尊不同的明王相存在，这让华青峰感觉吃惊不已，同时又有些叹为观止，本来以为六相之上还会有些提升，却没想到居然能有百相如此之多，难道说那些都并非只是雕塑，而确确实实和中央六相一样是可以修炼的么？

九曜祖师看出了华青峰的疑问和他急切想要知道答案的心情，便也不卖关子而来，说道：“你想的没错，这所谓的明王堂，与其说是供奉这么明王菩萨，不如说其实就是大势明王经中，历代修炼者所领悟出的独特宝相后，就由专门的寺中人铸造成雕像存于堂内，除了最初六相年代极其久远，据说是最早一批修炼大势明王经的人们所铸造的以外，其他很多都是后人自己练成了才添加进去的，有些年代甚至还很新，长久以来，基本上接近百数了。”

“接近百数……天呐，这么说来，那些宝相与原来六相相比，威力和精密程度如何呢？”华青峰问道。

“这就很难说了，虽然这后人所领悟铸造的明王百相里，确实有一定的优劣之分，但大多数都很难以完全说清，如果其中的佼佼者与最早的六相相比，许多不但不比六相肤浅，甚至还有不但能比肩，某些方面还有更高一筹的存在，你想，就是这元初六相，要你对比军荼利和大威德哪个更实用？哪个更强大？不也是非常难以说清的么。”九曜祖师喝了口酒，又说道：

“之所这六相被放在最中央的核心位置，一是它们年代着实久远，二是几乎每个能在这里领悟出新的明王法相的人，都早就修炼完毕了这六相，无论他之前有没有来过这明王堂，目睹这些雕塑过，无论他是师从佛门，正统学习，还是和你一样，机缘之下得到了某些残卷，最后东拼西凑整合起来再领悟的也好，大家都觉得五大明王和大势至是这门神通的基础，虽然不见得就比其他法相来得高明，但确实是不可缺少，必须修行或者自己领悟的一关，因此在堂中的地位就比较核心了。”

“这个说法倒也能接受，只是未曾想到这《大势明王经》中还蕴藏着如此多的秘密，偏偏这秘密的答案五花八门，千变万化，恐怕就是作者本人，也不可能一一猜到后世会出现哪些后人新领悟到的法相吧？”华青峰有些感叹的说道，忽然又有些好奇，便问九曜祖师：“前辈既然目睹了这么多别的法相，自己可也有曾创造一二，留于堂中？”

“这却没有，我一个道门中人，感悟天星月华之力都来不及，干嘛花这精神去钻研佛家神通，当时我也就是一时感兴趣，把明王经的六相学了个透，然后又捡了堂中一些自己看着顺眼的明王法相，领悟参透了部分，剩下的要么是我看着不喜欢，要么是一下子难以理解学习，后来时间不多了，龙树老头子说我可以下山了，那之后我就再也没进过清灵寺明王堂，对它的了解也到此为止。”

华青峰见对方说的轻描淡写，其实表现出的信息量却非常庞大，首先那九曜祖师不但练过大势明王经，甚至不止六相，连其他后人所创造的宝相也一并练了，虽然并没有全部囊括，但根据他的说法，也学了不少。

二来就是这明王堂如果现在还在的话，华青峰应该也可以从中领悟到许多自己闭门造车很难想到的地方，进而得到进一步的发展空间，这却是为对明王经内神通感到走到了又一个瓶颈的华青峰，提供了一个十分难得的机缘，光是知道这个信息，这一回身陷入阵就不亏了。

不过如何进入倒是一个需要思考的事情，清灵寺是佛门圣庙之一，平时只有外院对待游客和香客开放，这明王堂中藏着如此秘密，一定是在内堂的，没有寺中方丈住持，至少也是有身份的人的邀请的话，是决计不能随便擅闯的。（未完待续）